江表十二虎臣为什么没有太史慈?

  太史慈则不一样。在《吴书第四》中,刘繇做过扬州刺史,士燮是割据交州的地方势力,而太史慈本是刘繇的部下,但在刘繇兵败后也曾割据一方,自号丹杨太守。所以对于历史地位而言,太史慈等人是要高过十二虎臣的,相当于“诸侯”。

  除了这个原因之外,还有一个很重要的原因,那就是孙策对太史慈的态度。太史慈虽然曾经短暂的割据一方,但是很快就被孙策击败并俘虏了。当士兵押解着太史慈来到孙策面前的时候,孙策亲自为太史慈解开束缚,握住太史慈的手说:“从此以后我们就肝胆相照了!”

  孙策对于太史慈,并不是以一种对待臣属的态度,而是平等相交,将太史慈引为“知己”,两人可以称得上是英雄相惜!《三国志•太史慈传》:“太史子义虽气勇有胆烈,然非纵横之人。其心有士谟,志经道义,贵重然诺,一以意许知己,死亡不相负。”

  孙策曾经这样评价太史慈:“太史慈虽然勇猛而有胆气,但是他并无心争夺天下。他的骨子里是个讲义气重承诺的侠义之士,一旦他认定了一个人,就算死也不会辜负!”

  孙策的评语可以说是十分到位的,纵观太史慈短暂的一生,可以说是光明磊落,足以称得上是大丈夫!

  然而天妒英才,太史慈在孙策死后的第六年,也随知己而去,年仅四十一岁。《三国志•太史慈传》:慈临亡,叹息曰:丈夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!

  太史慈临死之时仰天长叹:大丈夫生于此世,应该提着七尺长剑,登上天子朝堂,匡扶汉室。现在我还没完成我的志向,怎么就要死去了呢?太史慈的逝去带着“壮志未酬”的一丝悲壮,也带着几分对命运不公的无声控诉。

  江表十二虎臣为江东的基业立下了赫赫战功,却没人曾经像太史慈那样真正走进自己主公的内心。乱世之中,知己本就难寻,孙策得遇太史,是二人的大幸运!

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